Уаджиб - обязательные действия для мусульман

Уаджиб (ваджиб) – особая категория деяний в Шариате, выполнение которых (согласно ханафитскому мазхабу) считается обязательным для мусульман.

Но к обязательным в исламе также относятся и действия фард (фарз). Так в чём же отличия у ваджиба? Разберём детально.

 

1. Степень достоверности

Всё, что относится к фарду, выведено из наиболее достоверных и не поддающихся сомнениям источников. Например, аяты Кyр`ана или достоверные хадисы мутаватир (то есть те, что переданы большим числом сахабов). Ваджиб же устанавливается на основе достоверных источников, но не столь авторитетных, как в случае с фардом. Например, хадисов ахад (то есть переданных одним человеком).

 

2. Степень награды

За совершение фарда, более высокого по значимости, верующему, по воле Всевышнего, записывается больше саваба, чем за ваджиб.

 

3. Впадение в куфр и степень греха

За отказ от совершения как фарда, так и ваджиба мусульманину записывается грех, но степень его тяжести зависит от ряда факторов. Если человек не выполняет деяния фард и отрицает необходимость их совершения, то, по мнению большинства учёных, он выходит из ислама, то есть считается неверующим. В ситуации же с ваджибом дело обстоит иначе. Если правоверный отрицает ваджиб, то такой поступок не выводит его из ислама, но ему за это записывается грех.

Если же мусульманин признаёт необходимость совершения фарда и ваджиба, но не выполняет такие деяния по причине лени, то за это ему записывается грех, причём за оставление фарда более тяжкий, чем за отказ от ваджиба.

Таким образом, ваджиб – это фактически полная противоположность макруху тахриману.

 

Элементы намаза, которые считаются ваджибом

Что касается самих намазов, то к этой категории учёные-ханафиты относят молитву (ид-намаз) по праздникам Ураза-байрам и Курбан-байрам, а также витр. Но и внутри любой молитвы все её составляющие также разделяются на категории по степени обязательности. Так, в намазе есть действия, относящиеся к ваджибу:

- проговаривание фразы «Аллаху Акбар» в такбире в самом начале;

- прочтение «Аль-Фатихи» во всех ракаатах молитвы (при этом, ряд алимов относят её чтение в третьем и четвёртом ракаатах к категории суннат);

- чтение дополнительной суры в первом и втором ракаатах обязательных (фард) намазов и во всех ракаатах молитв ваджиб, суннат и нафль (в данном случае допустимо также прочесть 3 небольших аята или один аят, равный какой-либо суре);

- соблюдение порядка в чтении сур «Фатиха» и дополнительной во время кияма (стояния);

- при суджуде (земных поклонах) касаться поверхности лбом и кончиком носа;

- сидение (кууд) по окончании второго ракаата в намазах из 3 и 4 ракаатов;

- чтение «Ат-Тахийята» во время сидения;

- чтение в каждом ракаате коллективных фаджр-, ид-, джума-, таравих- и витр-намазов имамом суры «Аль-Фатиха» и дополнительной суры вслух, а также в коллективных молитвах магриб и иша (в случае с намазами зухр и аср с джамаатом ваджибом будет их проговаривание тихо);

- сохранение необходимого порядка телодвижений при совершении поклонения (то есть следует выполнять все движения в молитве согласно нормам Шариата);

- выпрямление после поклона на уровне пояса (каума);

- сидение между двумя суджудами;

- выполнение намаза в умиротворённом состоянии и должным образом;

- в конце намаза сказать приветствия вправо и влево со словами «Ассаляму алейкум уа рахматуллах»;

- произнесение такбира и дуа «Кунут» во время молитвы витр.

 

По материалам: https://islam.global/