Смиренность в намазе: что ей мешает и как это исправить

Особое внимание при поклонении Всевышнему мусульмане должны уделять смиренности.

В Священном Кyр`ане сказано:

Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов (23:1-2)

В данном случае подразумевается отсутствие посторонних мыслей и движений при молении. Вставший на намаз должен думать исключительно о своём Создателе, отсекая всяческие рассуждения о мирском. Не всегда получается сконцентрироваться, особенно когда мы испытываем сильные переживания или пребываем в форс-мажорной ситуации. Тем не менее, мусульманин должен мысленно максимально самоизолироваться от мирских дел. В противном случае существует риск того, что человек может получить меньше награды за такую молитву.

Пророк Мухаммад  ﷺ говорил по этому поводу:

«Верующий выполнит намаз, а ему запишется лишь одна десятая, или девятая, или восьмая, или седьмая, или шестая, или пятая части, или четверть, или треть, или половина от награды» (Абу Дауд, Ахмад).

Необходимо уделять также особое внимание воздержанию от лишних движений, которые в некоторых случаях могут привести к недействительности намаза. Иногда молящиеся начинают чесаться, поправлять одежду, вытирать пот и так далее, тем самым отвлекаясь от процесса поклонения.

Однажды `Аиша (р.а.) спросила у Милости миров Мухаммада ﷺ о допустимости лишних поворотов головы на намазе. На что он ответил:

«Подобное – воровство, так шайтан ворует из молитвы человека» (Бухари).

Ещё в одном хадисе сказано:

«7 элементов в намазе исходят от шайтана. Это течение крови из носа, сонливость, отвлечённые мысли, зевота, почёсывания, взгляды по сторонами и игра с чем-либо» (Бухари, Муслим).

В ситуациях, когда что-то всё-таки беспокоит мусульманина и не даёт сконцентрироваться на поклонении, необходимо устранить это одним движением. Пророк  ﷺ наставлял:

«Если кто-то из вас молится, то пусть не стряхивает маленькие камни» (Тирмизи, Насаи).

В иснаде имама Ахмада также говорится: «Стряхни один раз, а лучше не делай этого».

 

Советы для достижения смиренности в молитве

1. Совершать намаз как в последний раз

Первым способом являются размышления о смерти, которая рано или поздно наступит у каждого из нас. Поскольку никто, кроме Господа миров, не знает, сколько нам осталось жить, каждый свой намаз мы должны стараться выполнять должным образом. Заключительный Божий посланник ﷺ призывал:

«Перед тем как встать на намаз, представь, что он последний» (Ахмад).

 

2. Остановки в конце аятов

При чтении Кyр`ана во время намаза верующему не нужно спешить, так как он может попросту сбиться, а этот фактор негативно скажется на смиренности. После каждого процитированного аята следует делать паузу. Умм Саляма (р.а.) рассказывала, что Пророк ﷺ во время чтения суры «аль-Фатиха» в молитве делал остановку в конце каждого аята (Абу Дауд).

 

3. Чтение сур красивым голосом

Для того чтобы не отвлекаться на мирские размышления, необходимо читать фрагменты из Кyр`ана красивым и громким голосом (это касается фардовой части намазов, совершаемых мужчинами в тёмное время суток), чтобы разум был сконцентрирован именно на этом. Во-первых, благодаря такому чтению вы не будете слышать посторонние звуки, а во-вторых, сами будете получать духовное наслаждение от своего же чтения.

В хадисе сказано:

«Лучшим среди голосов чтецов Священного Кyр`ана является тот, слушая который ты осознаёшь, что он боится Всевышнего» (Ибн Маджа).

 

4. Понимание того, что Создатель видит твой намаз

Верующий должен также осознавать, что Всевышний видит, как Его раб совершает молитву. Поэтому необходимо обратить особо пристальное внимание тому, чтобы каждый намаз был выполнен должным образом. Посланник Аллаха ﷺ говорил:

«Когда верующий встаёт на молитву, он начинает общаться с Творцом, пусть же следит за тем, как он это делает» (Хаким).

 

5. Не следует молиться, если хочется в туалет

В некоторых ситуациях верующий совершает несколько намазов с одним омовением. И бывает такое, что он хочет в туалет, но перед этим намерен быстренько помолиться. В подобной ситуации лучше всё-таки сначала справить нужду, а затем обновить тахарат и прочитать молитву. Наличие нужды во время поклонения будет только отвлекать, и мусульманин не сможет должным образом сконцентрироваться.

В одном из хадисов сказано:

«Если кому-то нужно справить нужду и прозвучал азан, то нужно начать с туалета» (Абу Дауд).

В иснаде Муслима сказано: «Нет молитвы у того, кому подана пища, и у того, кто сдерживается от справления нужды».

Если же время намаза выходит, то только в этом случае необходимо сначала совершить намаз, а уже потом – всё остальное.

 

6. Намаз в помещении без изображений и ярких элементов интерьера

Немаловажным является и выбор места молитвы. Если в вашем жилище несколько комнат, то лучше молиться в той, где нет ярких изображений, которые бросаются в глаза и могут отвлечь – например, картин, статуэток, ярких штор, плакатов и так далее.

Передаётся со слов Анаса (р.а.), что в доме `Аиши (р.а.) была яркая занавеска. Увидев её, Пророк ﷺ попросил убрать её, так как изображения на ней отвлекали от молитвы (Бухари).

 

По материалам: https://islam.global/