О сути семьи и семейной жизни / Часть 2
Начиная с первых людей и до наших дней было создано множество семей. Но какая самая идеальная семья, с которой мусульманам следует брать пример?
Один из таких образцов — идеальная семья Пророка Мухаммада ﷺ. Она настолько была наполнена земным спокойствием и красотой, что даже в те дни, когда не готовилась пища, семья Посланника Аллаха ﷺ не теряла атмосферы счастья и любви. И это притом, что в этом священном гнезде комнаты жён состояли сравнительно из небольшого пространства.
Главное, что в нём царили согласие, терпение и преданность. Стиль воспитания в семье Посланника Всевышнего ﷺ наполнял сердца её членов искренней привязанностью. Ни одна женщина не сможет любить своего супруга в такой степени, как наши праматери любили Пророка ﷺ. И ни один муж не испытает к своей жене такую любовь, какой Посланник Всевышнего ﷺ любил своих благочестивых супруг. Ни один ребёнок не будет привязан к своему отцу так, как дочь Пророка ﷺ Фатима (да будет доволен ей Аллах). И, конечно же, ни один отец не полюбит своего ребёнка так, как Посланник Всевышнего ﷺ любил свою дочь Фатиму (да будет ей Аллах).
Наш Пророк ﷺ стремился соблюдать справедливость по отношению ко всем своим супругам. Он делал для этого всё возможное, но признавался Аллаху, насколько трудно обеспечить справедливость в таком деле: «О, Всевышний! Я могу, сам не замечая того, любить одну больше другой. Что тоже будет несправедливо. Поэтому, о Аллах, я уповаю на Твою милость, так как это не зависит от меня!».
На что еще необходимо обращать внимание для сохранения спокойствия и счастья в семейной жизни?
В семейной жизни коллективное чувство взаимопонимания должно сохраняться в любое мгновение в атмосфере духовности и счастья. Наш Пророк ﷺ так характеризовал счастливый климат семьи:
«Если кто-то ночью разбудит свою жену, и они вместе или по отдельности сделают два раката намаза, то оба войдут в число тех мужчин и женщин, которые больше всего упоминают имя Аллаха» (Абу Давуд, «Татавву» 18, «Витр» 13).
«Да будет Аллах милостив к тому, кто встаёт ночью на намаз и будит свою жену, а если она не может проснуться, брызгает ей в лицо водой. Таким же образом, да будет Аллах милостив к женщине, которая встаёт ночью на намаз и будит своего мужа, а если он не может проснуться, брызгает ему в лицо водой» (Абу Давуд, «Татавву» 18, «Витр», 13).
Мудрость этих священных хадисов заключается в том, что человеческое счастье зависит от следующих двух условий: искренности между супругами и побуждения друг друга к набожности. Таким образом, семейного счастья можно достичь путём оберегания ценности мужчины и женщины. Счастливые дни спутников жизни, тонкие и глубокие воспоминания, искренняя радость, благополучие, спокойствие и наслаждение обеспечиваются под сенью бракосочетания. Но не следует забывать, что разделять нужно не только радость и счастье, но и трудности, грусть, печаль и беду. Обеим сторонам необходимо всегда оказывать взаимную поддержку, прежде всего моральную. Они должны быть подобны двум рукам, омывающим друг друга, и, опять же, сами образовывать самый близкий источник утешения.
Жизнь не всегда проходит на «розовых» облаках. Не следует забывать о её взлётах и падениях, крутых поворотах и шероховатостях. Будущие дни наполнены для человека сюрпризами и неизвестностью. Судьба — это божественная тайна. С такой точки зрения самый большой источник силы и поддержки, прежде всего, это привязанность к Аллаху и вера в него. Другая великая сила — это прикипевшие друг к другу и заставившие свои сердца биться в унисон супруги. Следует обратить внимание на то, что если слабые и подавленные люди не найдут поддержки в своей семье в период свалившихся на их голову великих бед и несчастий, то они могут подвергнуться ещё большему ослаблению и падению. Или же начнут искать источник утешения вне своей семьи, что станет первым шагом, ведущим к её разрушению. Однако семейные очаги духовно развитых и сознательных людей легко преодолевают выпавшие на них испытания благодаря крепости своей семьи. Крепость семьи наряду с духовным совершенствованием зависит от взаимной потребности друг в друге.
В наши дни внебрачные связи и прелюбодеяние в некоторых кругах пользуются спросом, принижается добродетельность и честность женщин и семей. На что членам семьи следует обращать внимание в связи с этим?
Согласно Исламу, институт брака и семьи — это значительная и неизбежная основа для продолжения рода, воспитания детей, защиты будущих поколений и человеческого достоинства. Этим ценностям в Исламе придаётся такое большое значение, что все ставящие их под угрозу низкие отношения категорически отвергаются. Поэтому все позорные внебрачные взаимоотношения и самое страшное из них — прелюбодеяние — запрещаются как самый тяжкий грех. Ведь это безобразное явление есть безрассудное нападение на изящество, красоту и законные права брака и уничтожающее род безжалостное преступление.
Самое бесценное и благородное сокровище любой женщины — её добродетельность. Сохранить женскую честь и достоинство возможно только целомудрием. Наша великая религия придаёт чрезвычайно большое значение женской невинности. Например, непорочность Марьям была отмечена в Священном Кyр`ане, и её имя упомянуто там 34 раза. Чести такого многократного упоминания своего имени в Кyр`ане не удостоилась ни одна другая женщина. Это свидетельствует о том, что наибольшую ценность женщине даёт целомудрие, целомудрие и ещё раз целомудрие. Утратив его, она может превратиться в самое отверженное существо, средство игры и развлечений.
Одним из эпитетов Фатимы (да будет доволен ей Аллах) был «вечно чистая», «пречистая». Поэтому Ислам уделил внимание укрыванию женщин. Ведь оно подобно щиту, который берёт женщину и под телесную, и под духовную защиту. Особа, срывающая с себя покрывало, теряет свои достоинства и даже человеческие особенности. Однако укрытая, берегущая свою целомудренность достойная женщина будет продолжать жить как образец добродетели. Приказ укрываться — это наибольшая ответственность, возложенная Исламом на мусульманку, самый важный отличительный признак её самоценности. Не зря самые ценные сокровищницы охраняются наилучшим образом, их не разбрасывают перед взором воров. Поэтому хотелось бы, чтобы мусульманская женщина по причине своей наивысшей ценности была бы защищена покрывалом от разрушающего и обидного влияния чужих взглядов.
Как защитить детей и подростков от негативного влияния некоторых газет, журналов и телепрограмм?
К сожалению, сегодня общество словно превратилось в «долину волков». Сейчас нетрудно представить себе будущее какой-либо страны. Тенденции молодежи — это шаги будущего. Поэтому наших детей необходимо оберегать от вреда превратившихся в «долину волков» учреждений.
Если на то будет воля Аллаха, наши дети станут для нас нескончаемой милостью. Но если мы не будем уделять им внимание, то они могут превратиться в рассадник греха и нашу беду до самой смерти, упаси нас Аллах от этого.
Как искусство мастера проявляется в созданном им изделии, так искусство матерей показывает себя в выращенном ею потомстве. Исходя из этой точки зрения, матери, прежде всего, должны в достаточной мере воспитать себя, чтобы суметь защитить своих детей от негативного влияния и вырастить их высоконравственным и верующим поколением.
Еще одна болезнь наших дней — это то, что некоторые потенциальные матери и отцы ради собственного удовольствия жертвуют своими детьми, пытаются избавиться от них ещё в материнской утробе. Как нужно относиться к абортам?
Действительно, некоторые cупруги не по какой-либо необходимости, а ради собственного спокойствия и комфорта, пытаются преступным образом лишиться ребёнка. Словно состязаясь с полудикими, невежественными людьми доисламского периода, которые живьём закапывали в землю девочек, они без колебаний расчленяют несчастных младенцев в материнской утробе. Это, прежде всего, неблагодарность по отношению к божественной милости. К тому же, неизвестно, какие сюрпризы выпадут на долю совершающих такие деяния людей. Они должны хорошенько подумать о том, что если завтра вдруг останутся одни в этом мире, за руку их мог бы держать именно тот ребёнок, которого так безжалостно лишили жизни. Если бы в своё время родители таких матерей, не желая иметь детей, считали бы правильными такие действия, их сегодня не было бы в этой жизни. Они должны учитывать это.
Всемирная история много раз была свидетелем картин бедствия эгоистических поколений, которые по причине своей отстраненности от веры и религии проживали жизнь только для себя, не думали ни о чём, кроме удовлетворения своего эго и телесных потребностей, и потому расстались с человеческой честью и достоинством.
Состояние общества, страдающего от распущенности, наркотиков и отсутствия духовности, хуже, чем состояние страны, пережившей сильное и страшное землетрясение. Такие общества похожи на печальные полевые больницы.
По материалам: http://www.islamisemya.com/
